کلام یار


آن علمى كه ما ميخواهيم، همراه با تزكيه است. همين آياتى كه اول اين جلسه تلاوت كردند، به اين نكته اشاره دارد: «هو الّذى بعث فى الأمّيّين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته و يزكّيهم و يعلّمهم الكتاب و الحكمة». اول، تزكيه است.

تربيت دين، تربيت قرآن، تربيت اسلام اين است. چرا اول تزكيه؟ براى اينكه اگر تزكيه نبود، علم منحرف ميشود. علم يك ابزار است، يك سلاح است؛ اين سلاح اگر در دست يك انسان بدطينت، بددل، خبيث و آدمكش قرار بگيرد، جز فاجعه چيز ديگرى نمىآفريند؛ اما همين سلاح ميتواند در دست انسان صالح، وسيله ى دفاع از انسانها، دفاع از حقوق مردم، دفاع از خانواده باشد. اين علم را بايستى آن وقتى در دست گرفت كه با تزكيه همراه باشد. اين توصيه ى من به شماست.

 

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار نخبگان جوان/1389

نویسنده: سیده معصومه تقوی

آسیب های عزاداری خانگی 3

آسیب های مجالس عزاداری ،خاصه عزاداری خانگی را می توان به دو دسته تقسیم نمود:

الف)آسیب های محتوایی

1.طرح عرفان های نوظهور

2.ارائه مطالب ذلت آمیز

3.سطحی نگری

4.دروغ پردازی

ب)آسیب های روشی

1.استفاده از سخنران غیر متخصص

2.جا به جا شدن هدف ووسیله

3.چشم وهم چشمی

4.زیاده روی در برگزاری عزاداری

5.پوشش وآرایش نامناسب

6.اهمیت یافتن دستمزد بیشتر

7.بدعت گذاری

8.فرصت سوزی

9.خرید وفروش

10.مباحث سیاسی

اینها همه مواردی است که باید مفصل مورد بحث وبررسی قرار بگیرد وباید از چنین عزاداری هایی آسیب زدایی کرد تا از هرگونه ناهنجاری مصون بماند البته معنای آسیب شناسی نادیده گرفتن اصل عزاداری نیست،بلکه در عزاداری امام حسین علیه السلام زمین وآسمان فرشتگان وهمه موجودات گریه کردند.

آسیب های عزاداری خانگی

آسیب های مجالس عزاداری ،خاصه عزاداری خانگی را می توان به دو دسته تقسیم نمود:

الف) آسیب عزاداری خانگی خاصه عزاداری خانگی را می توان به دو دسته تقسیم نمود:

آنچه امروزه در برخی  روضه های خانگی رخ می دهد. نفوذ عرفان های کاذب و نوظهور است ،یعنی گاهی در این مجالس  گفتارها یا رفتارهایی رخ می دهد که ریشه  در اندیشه ها وباورهایی دارد که هیچ اساس اسلامی ندارد ومورد تایید قران  وروایات نیست .کسانی که دانسته یا ندانسته به گسترش عرفان های نوظهور وفرقه های انحرافی دامن می زنند ،با توجه به تاثیرژرف زنان بر خانواده در مجالس زنانه نفوذ کرده با جذب طرف دارانی چند تلاش می نمایند تا اهداف غیر اسلامی را تحقق بخشند ودر عمل به دین وتشیع ضربه بزنند .

محققان معتقدند که گرایش زنان به فرقه های انحرافی ناشی از اعتقاد تعداد کمی از زنان به خرافه پرستی وروالی است ضمن اینکه بی اطلاعی این قشر نیز سوئ استفاده می کنند اما نفوذ این جریانات به درون روضه های خانگی مسئله است که نیازمند آسیب شناسی جدی است . مخاطبان معنویت های نو پدید زنان اقشار گوناگونئ تحصیل کرده یا بی سوادند،بانوانی که مدیریت معنوی خانواده را برعهده دارند وترویج این معنویت های کاذب می تواند خانواده را از سبک ذزندگی اصیل اسلامی دور کند .

شاید یکی از بهترین راهکارها برای مقابله با این انحرافات ورود متولیان حوزه زنان به این عرصه با تمسک به ابزارهایی نظیر رسانه است.از این رو ست که شورای  انقلاب فرهنگی قصد ورود به این مسئله را پیدا کرده است.

جایگاه ومشروعیت عزاداری خانگی

جایگاه ومشروعیت عزاداری خانگی (1)

 

این پرسش مطرح می شود آیا اصولا عزاداری خانگی مشروعیت دارد ؟در جواب باید گفت :عزاداری امام حسین علیه السلام به زمان ومکان خاصی اختصاص ندارد ودر هر شرایطی طبق موازین شرعی می تواند برگزار شود ،زیرا سیره وگفتار معصومان علیهم السلام این گونه بوده که در خانه هایشان برای امام حسین علیه السلام عزاداری برگزارر می کردند ودیگران را نیز بر این امر سفارش می نمودند .علقمه حضرمی نقل می کند که امام باقر علیه السلام در روز عاشورا برای امام حسین علیه السلام در خانه اش اقامه عزا می کرد وبه افرادی که در منزلش بودند ،می فرمود : بر آن حضرت سوگواری کنند…..

هارون مکفوف می گوید :به محضر امام صادق علیه السلام شرفیاب شدم .ایشان فرمود :"برایم مرثیه بخوان .برایش خواندم .آن گاه فرمود :این گونه نمی خواهم :آن گونه که در کنار قبر آن حضرت علیه السلام مرثیه می خوانید،بخوان “ومن خواندم دیدم حضرت گریه کرد ،سکوت کردم ،ولی فرمود ادامه بده ،ادامه دادم .آن گاه امام صادق علیه السلام گریه کرد وبانوان شیون سر دادند. وقتی آرام شدند ،حضرت فرمود :ای ابوهارون !هر کس بر امام حسین علیه السلام مرثیه بخواند وده نفر را بگریاند عپاداش او بهشت است.”

عزاداری برای امام حسین علیه السلام در مهم ترین کارکرد خود ،سبب شده است تا یاد ،نام وپیام های نهضت عاشورا جاوید بماند وآموزه های آن به بشریت انتقال یابد.از این طریق ،انسان ها،با آموزه هایی همچون :ستم ستیزی ،آزادگی ،شهادت طلبی ،ایثار وحقیقت جویی آشنا شده اند. در این باره ،سخن یکی از نویسندگان غربی جالب توجه است :"اگر مورخان ما حقیقت این روز (عاشورا)را می دانستند که عاشورا چه روزی است ،این عزاداری را مجنونانه نمی پنداشتند ،چون پیروان حسینی به واسطه ی عزاداری حسینی ،می دانند که استعمار را نباید قبول کرد ،زیرا شعار آقای آن ها ،ندادن تن به زیر بار ظلم وستم بود."یکی از آسیب های عزاداری  آن است که آن را به صورت امری غیر عقلانی ویا حتی غیر انسانی نشان دهیم ،یعنی …..

ادامه دارد…برگرفته از کتاب ره توشه راهیان نور سال94

به مناسبت هفته جهانی کودک

 

سمانه کمالی، معاون فرهنگی مدرسه حضرت معصومه سلام الله علیها-دماوند از برگزاری کارگاه آموزش ایمنی کودکان در برابر سوانح وحوادث ونحوه مراقبت از دندانهای کودک در تاريخ یکشنبه پانزدهم مهر از ساعت ۱2 الي ۱۳ در سالن مهد کودک با حضور مادران وکودکان خبر داد.

در این جلسه آموزشی که توسط کارشناس اداره بهداشت برگزار شد خانم دکتر رضایی ضمن توجه وآموزش دادن مادران در مواجه با حوادث به اهمیت دادن به مراقبت از دندانهای کودکان هم اشاره کرد .

عطر افشانی مزار شهدای گمنام دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند

عطر افشانی مزار شهدای گمنام دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند

 

به مناسبت هفته دفاع مقدس مزار شهدای گمنام دانشگاه آزاد اسلامی دماوند توسط طلاب مدرسه علمیه دماوند  عطر افشانی شد

.طلاب مدرسه علمیه حضرت معصومه علیها سلام دماوند در روز سه شنبه 3/7/97 با حضور در گلزار شهدای گمنام دانشگاه آزاد اسلامی واحد دماوند ضمن تجدید بیعت با شهدا به عطر افشانی مزار شهدا پرداختند در این مراسم جناب آقای احمدی معاون فرهنگی دانشگاه حضور داشتند.