مدرسه حضرت معصومه(س) دماوند

فلسفه مخفی بودن شب قدر

سرّمخفی بودن آن زمزمه کردن ودعا کردن در این شب ها است ،چرا که اگر شب قدر مشخص بود آدمی تنها به همان اکتفا می کرد.همین مطلب از حضرت امیر علیه السلام در نهج البلاغه آمده است “ان الله انما یسترها عنکم نظرا لکم ،لانه لو اعلمکموها عملتم فیها وترکتم غیرها :خداوند به خاطر کمک کردن ومهلت دادن به شما آن را ازشما می پوشاند،چون اگر آن را به شما اعلام می کرد ،در همان شب عمل می کردید ودر غیر آن شب عبادت را ترک می کردید.”

افزایش تمایل به فراغت های غیر فعال

گسترش روزافزون تمایل جوانان ایرانی به فراغت های غیر فعال را می توان تا حدی نتیجه دیجیتالی شدن جامعه دانست. دیجیتالی شدن یا الکترونیکی شدن ،فرایندی است که در آن ،انسان از راه ابزارها ،فنون ورسانه های دیجیتالی ،مانند شبکه اینترنت به تولید ،تکثیر ،اشاعه وانتشار نمادها ومعانی می پردازد وبه وسیله آنها زندگی خود را معنا می بخشد.در حال حاضر ،جامعه شبکه ای ،بخش بزرگی از زمان فراغت وشکل مصرف را از فضاهای فیزیکی به فضای مجازی انتقال داده است. همه مشاغل به ساختارهای ارتباطی شبکه ای متصلند وسازمان ها ونهادهای گوناگون از راه سایت های رسمی وفضاهای مجازی غیر رسمی در حالت تبلیغ الگوی مصرف خود هستند با رشد وگسترش رسانه های دیجیتالی وافزایش کاربرد آنها در تمام جنبه های زندگی روزمره (از فعالیت های تجاری بزرگ بانکی ،خرید وفروش رایانه ای وآموزش از راه دور گرفته تا آشپزی وکارهای جزئی درون خانه )این فرآیند ،در حال تغییر دادن عادت های بنیادین ما در زمینه های مختلف اقتصادی ،اجتماعی ،سیاسی وفرهنگی است.در نتیجه در دوره های زمانی متناوب ،جلوه های فن آوری جدید در زندگی روزمره 0مانند بازی های آنلاین ،وبلاگ ها ،عضویت در شبکه های اجتماعی ،خرید وسایل دیجیتالی و….)در سطح جامعه مُد می شود. بدین ترتیب ،می بینیم که تغییر علاقه ها وسلیقه ها در زمینه سرگرمی در سطح جامعه به تغییر مفهوم فراغت می انجامد.این امر نخست با محدود شدن ارتباطات خانوادگی واختصاص دادن زمان بیشتر به فعالیت در فضای مجازی آغاز می شود وبه تدریج ،احساس مسئولیت جمعی را کاهش می دهد.

اگر شما طلبه هستید وامام جماعت هیچ مسجد ومدرسه واداره ای هم نیستید واگر تنها سالی یکبار آن هم در محرم برای تبلیغ به یک روستا می روید قطعا به مرور زمان ودر دراز مدت کمی نگران خواهید شد که نقش بایسته وشایسته ای در محیط اطرافتان ندارید ووظیفه ای که برای آن لباس روحانیت برتن کرده اید را به درستی انجام نداده اید کسی که دین خدا را تبلیغ می کند گاهی باید دیده شود.در هیاهوی تبلیغات ضد فرهنگی موجود وتغییر غلط ذائقه آدم ها،چه بسا این روزها خیلی دیده نمی شوند وگاه حتی به حاشیه رانده می شوند.

پس چاره چیست؟شاید شما هم شنیده باشید که یکبار از کسی که ادعای پیامبری کرد معجزه خواستند .او از درخت خواست جلو بیاید! وقتی در خت جلو نیامد گفت :من پیامبر متواضعی هستم اگر درخت جلو نمی آید خودم به سراغ او خواهم رفت.

کار فرهنگی یعنی همین:   پیامبر متواضع شدن

به گزارش رابط خبری مدرسه حضرت معصومه (سلام الله علیها) دماوند ضیافت افطار همراه با برپایی نمایشگاه عرضه محصولات فرهنگی ،مذهبی با حضور طلاب، اساتید وکادرو سخنرانی امام جمعه محترم برگزار گردید .

در روز چهارشنبه  مورخ 17/3/1396 ضیافت افطار با حضور طلاب ،اساتید وکادر در مدرسه علمیه حضرت معصومه علیها سلام دماوند برگزار شد دراین مراسم که با سخنرانی امام جمعه محترم از ساعت 19 شروع شده بود طلاب بعد از اقامه نماز جماعت مغرب وعشا ء وصرف افطار از نمایشگاه قرآن ولوازم التحریر ایرانی اسلامی و عفاف وحجاب بازدید کردند .

دعای روز یازدهم

“خدایا !در این روز ،احسان ونیکویی را محبوب من گردان وفسق ومعاصی را ناپسندم قرار ده ودر این روز ،خشم وآتش قهرت را بر من حرام گردان .به یاری خودت ،ای فریاد رس فریاد خواهان !”

پیام های دعا

1.دوست داشتن احسان ونیکو کاری

2.پرهیز از فسق وگناه

3.حرام شدن آتش عذاب الهی

پیام منتخب

فسق ،در اصل به معنی خروج هسته خرما از پوست است وبیانگر خروج گنه کار از مدار اطاعت وبندگی خدا که با گناه خود حریم وحصار فرمان الهی را شکسته ودرنتیجه بدون قلعه وحفاظ مانده است .فرق بین فسوق وعصیان این است که فسوق یعنی خروج از طاعت به سوی معصیت وعصیان خود معصیت است.

نتیجه دوری از فسق ومعصیت الهی خداوند قلوب مومنین را به زیوری آراسته که مجذوب ایمان می شوند واز کفر وعصیان تنفر پیدا می کنند پس بر آنان لازم است که دست از ایمان بر ندارند واز کفر فسوق وعصیان اجتناب ورزند.”