کلام یار


آن علمى كه ما ميخواهيم، همراه با تزكيه است. همين آياتى كه اول اين جلسه تلاوت كردند، به اين نكته اشاره دارد: «هو الّذى بعث فى الأمّيّين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته و يزكّيهم و يعلّمهم الكتاب و الحكمة». اول، تزكيه است.

تربيت دين، تربيت قرآن، تربيت اسلام اين است. چرا اول تزكيه؟ براى اينكه اگر تزكيه نبود، علم منحرف ميشود. علم يك ابزار است، يك سلاح است؛ اين سلاح اگر در دست يك انسان بدطينت، بددل، خبيث و آدمكش قرار بگيرد، جز فاجعه چيز ديگرى نمىآفريند؛ اما همين سلاح ميتواند در دست انسان صالح، وسيله ى دفاع از انسانها، دفاع از حقوق مردم، دفاع از خانواده باشد. اين علم را بايستى آن وقتى در دست گرفت كه با تزكيه همراه باشد. اين توصيه ى من به شماست.

 

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار نخبگان جوان/1389

نویسنده: سیده معصومه تقوی

یک دقیقه مطالعه

گشت نامحسوس!

در حال رانندگی بودم وتلاش می کردم که همه ی قوانین را دقیقا رعایت کنم که ناگاه به ذهنم خطور کرد :"چه خوب می شد اگر یک گشت نامحسوس پلیس درحال تعقیب من باشدو ببیند که من تمامی قوانین را رعایت می کنم و به همین خاطر مرا مورد تشویق قرار داده وجایزه ای خوب ونفیس بزایم در نظر بگیرد “

بلافاصله پس از این افکار به ذهنم خطور کرد :مگر غیر از این است ؟مگر تمامی حرکات وسکنات خوبوبد انسان در حال نظارت توسط دوربین هایمخفی الهی نیستند؟مگر خداوند متعال خود شاهد اعمال و رفتار من نیست؟و مگر او نفرموده است :"هر که عمل صالحی انجام دهد ده برابر به او پاداش خواهم داد"و مگر نفرمود :"هیچ ریز ودرشتی از اعمال (نیک وبد )انسان نیست مگر آن که به شماره آمده ومحاسبه خواهد شد !”

مگر ملائکه خداوند ،همه اماکن ، همه زمان ها وحتی اعضا.و جوارح خود انسان شاهدانی براعمال او نستند ؟

پس این چه فکری بود که کردی !؟

با خیال راحت ودر کمال لذت قوانین (زمینی و آسمانی را رعایت کن وبدان که زحماتت هرگز به هدر نخواهد رفت.

 

در محضر بهجت

آیت الله العظمی بهجت (رحمة الله علیه):

اگر درست به قرآن عمل می کردیم ،باعمل خود دیگران را جذب می کردیم :زیرا مردم غالبا -به جز عده معدود -خواهان وطالب نور هستند .

بی قرار

ای بی قرار لحظه های فاطمیه                                مردم زهجرت در عزای فاطمیه

تا روی زیبای تورا یک شب ببینم                               چون شمع می سوزم به پای فاطمیه

آقا بیا یاری بده این اشک هارا                                    سخت است بی تو روضه های فاطمیه   

این روزها گفتم کمی مثل تو باشم                                    مشکی به تن کردم برای فاطمیه  

بگذار با یاد سبک بالان جبهه                                            پرپر شوم گردم ،به پای فاطمیه

پایان نامه پیام آوران تاریکی

شیطان به خاطر عبادت زیاد در ردیف فرشتگان قرار گرفته بود ؛ اما به علت سرپیچی از فرمان الهی رانده شد و به گمراه ساختن آدمیان پرداخت ، شیطان در کنار هوای نفس آفریده شد تا تنور آزمایش انسان داغ تر شود و افراد با ایمان از انسان های کافر متمایز شوند . او برای گمراه ساختن آدمیان از روش گام به گام استفاده می کند و در حوزه ی تعبد ، تعقل و شهود در کمین انسان نشسته است . رذائل اخلاقی همچون حرص و حسد ، خشم و شهوت و روزی حرام و غیره ورود ابلیس به درون انسان را آسان تر می کند . اما اگر انسان مدام به یاد خدا باشد و در کارها به او توکل کند و زمانی که وجود شیطان را در درونش حس کرد به خدا پناه ببرد و با دعا و تضرع از درگاه خداوند کمک بجوید راه ورود شیطان به دل را بسته است . احزاب و پیروان شیطان کسانی هستند که در خط اویند و طوق بندگی و ولایت او را بر گردن نهاده اند و هر روز در چهره ای جدید ، نمایان می شوند . فرقه شیطان پرستی در عصر جدید یکی از احزاب شیطان می باشند . این فرقه دارای علائم و نمادهایی از جمله : پنتاگرام ، صلیب شکسته ، دیو با فومت ، سربز ، و غیره می باشد و هدفش بر اندازی دین اعم از مسیحیت ، اسلام و رساندن انسان به پایین ترین مرتبه که حتی از حیوان هم بدتر شود می باشد .

کلید واژه : شیطان ، ابلیس ، فرقه شیطان پرستی ، پنتا گرام

چکیده پایان نامه

اوصاف انسان شایسته در قرآن کریم

انسان موجودی کمال طلب است و همین عشق به کمال و دوری از نقص، آدمی را به الگو پذیری می کشاند و با توجه به اینکه بحث از انسان شناسی و مسئله الگو یابی بسیار مهم به نظر میرسد، یکی از علمی ترین و پیروز مندانه ترین دلیل تربیت همین مسئله است . مهم ترین زمینه های شایستگی انسان را در وراثت - محیط - مسأله تقلید - نوعی احساس نیاز در انسان - تفکر و هدف قرار ندادن دنیا می توان بر شمرد . البته رسیدن به مقام شایستگی دارای شروطی است از جمله آن محاسبه نفس - علم آموزی - ایمان به خدا را می توان بیان کرد . مصادیق انسان شایسته دارای اوصافی اثباتی است که همگان با تلاش می توانند به آن مقامات دست پیدا کنند . انسان شایسته قابلیت این را دارد که همه انسان ها را در بر گیرد نه انسانی خاص را از منظز دینی و قرآنی آدمی به لحاظ این جامعیت وجودی ستودنی و موجودی اندیشمند و والاست و تاکید قرآن بر الگو قرار دادن آنان را می توان نظاره نمود که مومنان را به حرکت - کوشش و تکاپو برای نیل به درجات عالی ایمان و تقوا و یقین فرا می خواند و به عبارت دیگر آنها را ترغیب به رسیدن مقام اسوگی می نماید . در منطق قرآن ، انسان مؤمن همواره در حال رشد و تعالی است و هرگز از روند تکاملی باز نمی ایستد . شاید ذکر مقامات معنوی مثل تقوا ، صدق ، خلوص کامل و مقامالت متعدد دیگر به منظور رساندن این پیام باشد که نباید در یک منزل توقف کرد بلکه بایستی همواره در حال سیر از مرحله ای به مرحله بالاتر بود .