کلام یار


آن علمى كه ما ميخواهيم، همراه با تزكيه است. همين آياتى كه اول اين جلسه تلاوت كردند، به اين نكته اشاره دارد: «هو الّذى بعث فى الأمّيّين رسولا منهم يتلوا عليهم اياته و يزكّيهم و يعلّمهم الكتاب و الحكمة». اول، تزكيه است.

تربيت دين، تربيت قرآن، تربيت اسلام اين است. چرا اول تزكيه؟ براى اينكه اگر تزكيه نبود، علم منحرف ميشود. علم يك ابزار است، يك سلاح است؛ اين سلاح اگر در دست يك انسان بدطينت، بددل، خبيث و آدمكش قرار بگيرد، جز فاجعه چيز ديگرى نمىآفريند؛ اما همين سلاح ميتواند در دست انسان صالح، وسيله ى دفاع از انسانها، دفاع از حقوق مردم، دفاع از خانواده باشد. اين علم را بايستى آن وقتى در دست گرفت كه با تزكيه همراه باشد. اين توصيه ى من به شماست.

 

بیانات مقام معظم رهبری در دیدار نخبگان جوان/1389

نویسنده: سیده معصومه تقوی

فتوا بدون علم ممنوع!

 

 

ابراهیم بن هاشم (پدر علی بن ابراهیم صاحب تفسیر معروف) می‌گوید: بعد از درگذشت (و شهادت) امام علی بن موسی علیهمالسلام به حج مشرف شدم و در آن سفر به دیدار امام جواد علیه السلام رفتم، عده بسیاری از شیعیان که از شهرهای گوناگون دور و نزدیک آمده بودند در آن جا انتظار دیدار حضرت را می‌کشیدند، بعد از اندکی عبدالله فرزند امام هفتم، عموی امام جواد علیهماالسلام، وارد شد. وی پیرمردی بود جلیل القدر که آثار زهد و عبادت در سیمایش آشکار بود. طولی نکشید که امام جواد علیه السلام وارد مجلس شد، همه حاضران از جمله عمویش، عبدالله، به احترام وی بپا خاستند. عبدالله جلو رفت و پیشانی امام را بوسید، این رفتار وی با برادرزاده‌اش (که سنی کمتر از ده سال داشت) مایه شگفتی حاضران شد.

 

در این میان مردی از میان مجلس برخاست و از عبدالله مسأله‌ای پرسید و او نیز پاسخ داد، اما پاسخش صحیح نبود. امام جواد علیه السلام ناراحت شد و فرمود: عموجان! از خدا بپرهیز! مبادا آن چنان عمل کنی که در روز قیامت هنگامی که در برابر خداوند متعال می‌ایستی، به تو بگوید: چرا درباره حکمی که نمی‌دانستی فتوا دادی؟ سپس امام خود، پاسخ صحیح مسأله را بیان فرمود و در پایان، عبدالله با عذرخواهی اظهار داشت: من از این که عجله کردم استغفار می‌کنم.(1)

 

للعالمِ اذا سُئل عَن شَیء و هُوَ لایعلمُهُ ان یقول: الله اعلمُ و لیسَ لِغیرِ العالمِ اَن یَقولَ ذالک.(2)

 

عالِم حق دارد، اگر چیزی از او پرسیدند که نمی‌داند، بگوید: خدا داناتر است، اما غیر عالم این حق را ندارد(یعنی غیر عالم باید بگوید: نمی‌دانم.)

 

                                                                                                                                “امام صادق علیه السلام

 

پی‌نوشت‌ها:

 

1- بحارالانوار، ج 50، صص  85- 86 .

 

2- اصول کافی، ج 1، ص 42 .

 

منبع:

 

جلوه‌های تقوا، ج 3، محمدحسن حائری یزدی.

 

دعای روز دوشنبه...

دعایی که منسوب به حضرت فاطمه علیهاسلام است آمده :

«اللّهم إنّی أسئلُک قُوّه فی عبادتکَ وَ تَبَصُّراً فی کِتابِکَ وَ فَهماً فی حُکمِکَ أللّهُمَّ صلِّ علی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ لا تجعَلِ القُرآنَبِنا ماحِلاً و الصِّراطَ زائِلاً وَ مُحمَّداً عَلَینا مُوَلّیاً.»

خدایا!از تو در انجام عبادتت، توانایی، در کتابت ، اندیشه و در محکمت ، فهم درخواست می کنیم. خدایا! بر محمد و آل محمد صلی الله علیه و آله و سلم درود فرست و قرآن را دشمن ما و صراط را بی ثبات و محمد صلی الله علیه و آله و سلم را از ما روی گردان قرار مده .

انتظار فرج

کلینی (رحمه الله) با سند از امام  از امام هادی (علیه السلام ) نقل می کند که فرمود: هرگاه بیرق«امامت، و معارف و هویت الهی» شما را از میان برداشتند ،از زیر گا مهای خود منتظر فرج باشید.

صلی الله علیک یا علی ابن محمد النقی علیه السلام

چون دل میان زلف کسی ساده گم شدم

….      شکر خدا اسیر امام دهم شدم

سالروز شهادت مظلومانه مسیحای سامرا حضرت هادی علی السلام بر شیعیان و رهروانش تسلیت باد .

سنگسار شده ی عصر امام مهدی (عج)

صدوق (رحمه الله) با سند خود از عبدالعظیم حسنی نقل می کند که گفت :   از امام هادی (علیه السلام)   شنیدم می فرمود :معنای  رجیم این است که :ابلیس با لعن رانده می شود  از جاهای خیر  اخراج می گردد  هیچ مومنی جز با لعن از او یاد نمی کند  و از حتمیات علم ازلی خدا این است که :چون قائم آل محمد (صلی الله علیه و آله )  ظهور کند هیچ مومنی در عصر او نمی ماند مگر آنکه ابلیس را با سنگ می راند  همانگونه که قبلا با لعن رانده می شد .